Un papel en blanco produce miedo, dicen. A mi me produce mas miedo, a veces, cuando ese papel esta escrito. Para encontrar la Belleza solo es recomendable la biblioteca de un amigo. Despues de un mal escritor, solo puede sobrevivir un lector malo.
Hay posturas diferentes. Esta el clasico que decia que una buena hoja salva al resto. Para mi, una buena hoja, hablando del resto, es la desilusion de las demas. "Parafraseando": "el resto, es solo el resto", lo que queda, lo que no pudiste soportar.
Y es que para limpiarnos la suciedad lectora, solo hay que tener a mano un buen papel higienico, uno de esos que te limpian la sintaxis y que te la dejan como a una "miss": sin palabras, obnubilado ante tanta hermosura.
28 septiembre 2005
27 septiembre 2005
RE-CREACIONES, viajes
Para viajar, lo mejor es un libro: lo que sigue a un itinerario fisico es un conjunto de desilusiones justificadas. Un libro nunca te arrojara por un barranco (ver siempre "Tarzan" y los sufridos porteadores del "Monte Mutia", "Los acantilados de la locura", de "La princesa prometida", donde escalar un imposible monte es tan agradable como hacer un dulce...o leer a Cioran, siempre que no seas Cioran...o Kierkegard...) ni te hara sudar -aunque esto es discutible, ya que la biografia de Lawrence de Arabia de un poco de calor, aunque claro uno puede ir hacia las estepas de "Aurora Boreal" y sentir como el frio se tumba sobre ti como un oso.
Cancun o cualquier isla de juguete, prefabricada, no tiene nada que ver con las "islas verdaderas": "la isla del doctor Moreau" o "la isla del tesoro" -nunca "la isla de Kirrin, la de los cinco, donde todo era mas falso que un show de mago de television-, son islas para buscarlas en un mapa, para viajar. Lo demas, una maleta...
Cancun o cualquier isla de juguete, prefabricada, no tiene nada que ver con las "islas verdaderas": "la isla del doctor Moreau" o "la isla del tesoro" -nunca "la isla de Kirrin, la de los cinco, donde todo era mas falso que un show de mago de television-, son islas para buscarlas en un mapa, para viajar. Lo demas, una maleta...
23 septiembre 2005
COMENTARIOS, VISIONES
Dicen que "El libro gomorriano" es un compendio parecido a la doctrina de Sade, claro que desde el otro punto. Fue un libro cuya escritura, a manos de un eclesiastico, pretendia informar de los vicios y corregir hasta la purificacion. De manuales con tan sanas y aburridas intenciones estan llenos los estantes de los monasterios de la cristiandad, para escarnio de los que acometen y comenten el horror del "pecado nefando": la sodomia.
Otro libro ejemplar y de uso, y cuyo titulo es uno de mis preferidos, para los desviados, herejes, blasfemos, brujos y gente de tal ralea, fue el "Malleus maleficarum" o martillo o azote contra los malvados.
Con tales sagradas escrituras, no se como la humanidad no huele a santidad. Quiza se deba al "libre albedrio".
Para resarcirse hay que ver "Asi en el cielo, como en la tierra", una parodia soberbia, donde el cielo es un pueblo de mi spain profunda, y donde la gloria se dice que es el cielo de Biarriz, el cielo de Francia, que es donde veranean las gentes pudientes y acomodadas de este lado.
La penitencia es no verla, la intransigencia.
Otro clasico, "La vida de Brian".
Quizas esto sea el verdadero sentido de la iglesia: la risa, proporcionar risa, porque en cuestiones de fe hicieron de todo, esperemos que por la risa, como en "El nombre de la rosa" no se cometa tortura, apostasia o enculamiento no placentero...
Otro libro ejemplar y de uso, y cuyo titulo es uno de mis preferidos, para los desviados, herejes, blasfemos, brujos y gente de tal ralea, fue el "Malleus maleficarum" o martillo o azote contra los malvados.
Con tales sagradas escrituras, no se como la humanidad no huele a santidad. Quiza se deba al "libre albedrio".
Para resarcirse hay que ver "Asi en el cielo, como en la tierra", una parodia soberbia, donde el cielo es un pueblo de mi spain profunda, y donde la gloria se dice que es el cielo de Biarriz, el cielo de Francia, que es donde veranean las gentes pudientes y acomodadas de este lado.
La penitencia es no verla, la intransigencia.
Otro clasico, "La vida de Brian".
Quizas esto sea el verdadero sentido de la iglesia: la risa, proporcionar risa, porque en cuestiones de fe hicieron de todo, esperemos que por la risa, como en "El nombre de la rosa" no se cometa tortura, apostasia o enculamiento no placentero...
20 septiembre 2005
VICTORIA, HEROES...
La gran frase de "Los siete samurais" resume la verdadera profesion del heroe: "al final siempre perdemos". Alejado del cine, con otra luz, la epica atletica nos propone uno de los mas hermosos axiomas del perdedor: "hemos jugado como nunca y hemos perdido como siempre". Todo un poema barroco, un "carpe diem" de la derrota, una antologia del "tempus fugit"...
Deportiva es otra frase que puede volvernos a Homero, al ulises: "se juega mejor con diez que con once"...pura filosofia de heroe...la individualidad, el ser sacrificado...
Deportiva es otra frase que puede volvernos a Homero, al ulises: "se juega mejor con diez que con once"...pura filosofia de heroe...la individualidad, el ser sacrificado...
19 septiembre 2005
LETRAHERIDO
La busqueda de lo imposible se encuentra en la gramatica, nuestro Grial es la Gramatica: salimos en busca de ella y encontramos damas bellisimas, en el epico Malory, en el revisionista Steinbeck, en Montalvo...nosotros, como escuderos que sirven a punto a unos ideales, a unas normas, recorremos el alfabeto para encontrar la Belleza...pues no en vano se nos muestra el ultimo camino: el de la "E-pica"...
17 septiembre 2005
LA TELE DE LA INFANCIA
Cuando la tele era la unica guia geografica que teniamos en la infancia, viajabamos al Africa profunda y comoda de "Tarzan", cabalgabamos hacia Colorado, o la navegacion era una "Isla del Tesoro" en blanco y negro, las aventuras eran el septimo arte. Uno se preguntaba en el atlas, un libro desvelado en insufribles profesores, como serian los nativos de lugares tan lejanos y cuyo nombre nos sonaba infinitamente mejor que el nombre del poblacho en el que viviamos: la tele era entonces nuestra patria, cada sabado, esperando que la nieve, algo desconocido, nos sumergiera hasta las rodillas en la estepa donde Miguel Strogoff perdia la vista ante los tartaros...o esperando que una tonelada de cocos nos desvelase el sentido de la vida, una cabra, junto a Robinson Crusoe -porque Crusoe sobrevivia a base de una cabra, el aceite de coco y su comercializacion ya es un asunto posmoderno-, o esperando romper las nubes en el biplano del Baron Rojo...Cada tarde era una nacion: el desierto de Sonora, el Japon de los Siete Samurais, la Inglaterra de Mister Fog y su criado...un viaje de Ulises de Kirk Douglas...He perdido la ruta por donde se iba a esa patria, her perdido el rumbo y quiero volver...no tengo mas nacion, ni mas aventura...
16 septiembre 2005
CLASICOS JAPONESES
Kurosawa es tan americano como John Ford, o John Ford es tan americano como Kurosawa: la epica, por una vez, no comparte banderas ni colores, aunque si estetica.
Kurosawa, en "Derzu Usala", novela de un ruso, pone la naturaleza insufrible a la altura de lo bello. Los paramos desolados, porque el hombre esta en ellos, la nieve indomita, perdida entre la colonizacion, el viento, que lleva palabras y significados...
Tambien es epico ese funcionario de "Vivir": es un heroe...porque el cine de Kurosawa no es otra cosa. Es un cine de guerreros, de heroes, de supervivientes...
La tundra, las estepas, hermanas de "Aurora Boreal", no era una luz hasta que Kurosawa la filmo...
Kurosawa, en "Derzu Usala", novela de un ruso, pone la naturaleza insufrible a la altura de lo bello. Los paramos desolados, porque el hombre esta en ellos, la nieve indomita, perdida entre la colonizacion, el viento, que lleva palabras y significados...
Tambien es epico ese funcionario de "Vivir": es un heroe...porque el cine de Kurosawa no es otra cosa. Es un cine de guerreros, de heroes, de supervivientes...
La tundra, las estepas, hermanas de "Aurora Boreal", no era una luz hasta que Kurosawa la filmo...
14 septiembre 2005
REGRESO, GARUM
Como un eremita o un romano acomodaticio, despues de todo en la Playa de Bolonia, la antigua Gadir, la ciudad mas antigua de Occidente, vuelvo con arena, SIN VANIDAD.
Porque nada se crea ni se destruye en una frase, se abandona.
Y como no halle respuesta al por que de escribir, me marche y, como no halle respuesta para volver, volvi. Y sigo sin tener respuesta ni para lo uno ni para lo otro, solo el vacio, como ese aire que ya no esta y que parecen echar de menos las estatuas que una vez fueron hombres.
Vanidad.
Porque nada se crea ni se destruye en una frase, se abandona.
Y como no halle respuesta al por que de escribir, me marche y, como no halle respuesta para volver, volvi. Y sigo sin tener respuesta ni para lo uno ni para lo otro, solo el vacio, como ese aire que ya no esta y que parecen echar de menos las estatuas que una vez fueron hombres.
Vanidad.
12 septiembre 2005
OCCIDENTE
El mundanal ruido, the rest is the silence, dos posiciones viajeras dentro de una hoja de papel, dentro de la inteligencia conductora de dos genios. A Fray Luis, con la paradoja a cuestas, carcelario, el ansia de una camino: la libertad. Y no hay otra libertad que la palabra.
El otro tipo, doble de Marlowe, harto de zarandajas, de escuchar lo mediocre, toma las calles como teatro, una corte para gobernar: "mi reino por una respuesta..."
Les separan las "aguas del olvido"... Si en Fray Luis todo es aire, en Shakespeare, todo es "in love".
A otro mundo de distancia un haiku sufre la derrota de la existencia:
"dime, pregunta:
no pareces respuesta?
Muchas palabras".
Cinco siglos antes, entre la mujer y la poesia, entre la metafisica, la contemplacion y el sexo, este hombre se adelanta a Occidente: el Conocimiento es la pregunta, no la respuesta.
El otro tipo, doble de Marlowe, harto de zarandajas, de escuchar lo mediocre, toma las calles como teatro, una corte para gobernar: "mi reino por una respuesta..."
Les separan las "aguas del olvido"... Si en Fray Luis todo es aire, en Shakespeare, todo es "in love".
A otro mundo de distancia un haiku sufre la derrota de la existencia:
"dime, pregunta:
no pareces respuesta?
Muchas palabras".
Cinco siglos antes, entre la mujer y la poesia, entre la metafisica, la contemplacion y el sexo, este hombre se adelanta a Occidente: el Conocimiento es la pregunta, no la respuesta.
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